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Friday, October 9, 2015
HARVARD OPEN COURSEWARE: PUBLICATION SPOTLIGHT : The Innovator's Dilemma
Monday, September 14, 2015
BRANDING Y MARKETING: 9 logotipos que causaron enorme controversia
9 logotipos que causaron enorme controversia
Porque tenían connotaciones fálicas, porque eran políticamente incorrectos o porque simplemente no gustaron, estas empresas tuvieron que revaluar sus logos, y en algunos casos renunciar a ellos.
BBC Mundo 14 de septiembre del 2015 / 11:10 Hrs
Ese mismo día el primer logo nuevo de Google en 16 años generó mucha discusión en internet, incluyendo una lista de 27 maneras de cómo mejorarlo.
Son casos que hacen recordar el precario mundo del diseñador gráfico, en el que incluso la imagen más inofensiva puede desatar indignadas protestas en internet.
Y las críticas son de tal magnitud que en el pasado empresas como la tienda de ropa Gap o la compañía de jugos Tropicana tuvieron que abandonar sus intentos de rediseñar sus imágenes.
SONRISA O PSICOPATÍA
Los análisis de los logos van desde críticas cargadas de humor hasta acusaciones de satanismo.
Cuando la cadena de panquecas estadounidense IHOP renovó su logo por primera vez en 20 años, agregando una inofensiva sonrisa, fue acusada de introducir un elemento siniestro a su rostro corporativo.
Al dar su veredicto, Mark Wilson, de la revista Fast Co Design, señaló que "entre más veo el nuevo logo, menos veo la sonrisa de una marca personalizada feliz y bien equilibrada, y más veo una mascota que apenas puede mantener la calma".
"En una inspección más cercana veo el azul y rojo de un circo y dos ojos saltones con una combinación de cafeína y anfetaminas... Este es un payaso al borde de una total psicopatía".
HOMBRE DE LA LUNA
Más allá de las bromas, una serie de acusaciones persiguieron de tal manera a Procter & Gamble, que la empresa se vio obligada a abandonar su logo.
La multinacional de productos de consumo adoptó su "hombre en la Luna" en 1851, que comenzó como una estrella pintada en las cajas de velas que la compañía solía vender.
Sin embargo, en la década de los 80 del siglo pasado comenzaron a circular versiones sobre la imagen. Se dijo que los rizos en la barba y el cabello del hombre estaban ocultando dos cuernos y un "666", la "marca de la bestia", invertido.
Ante los persistentes rumores, incluyendo que el presidente de la compañía había dicho en un programa de televisión que la empresa donaba una gran cantidad de sus ganancias a la Iglesia de Satán, P&G eliminó los rizos en 1991.
En 2007 ganó una demanda por US$19 millones contra la distribuidora rival Amway por diseminar acusaciones falsas, que vinculaba a la empresa al satanismo.
SABLES DE LA DISCORDIA
Elrelanzamiento de un logo generó un gran alboroto después de provocar la ira de la comunidad de los jugadores de video.
La empresa de tecnología Corsair reveló su nueva imagen en septiembre de 2014, un mes después de la controversia del "Gamergate", un escándalo en el que las mujeres de la industria de los videojuegos fueron objeto de un acoso en internet que incluyó amenazas de muerte.
En honor a su nombre, que en español se traduce como "corsario", la marca tenía un logo que representaba seis velas,
Pero el diseño para su nueva división de videojuegos presentó una imagen de dos sables cruzados en la empuñadura, que fue rápidamente condenada por asemejarse a los tatuajes femeninos en la parte baja de la espalda, conocidos como "tramp stamps".
Los iracundos jugadores de video incluso firmaron una petición, exigiendo que se cambiara el logo, y Corsair respondió, eliminándolo sin mucho ruido en junio de 2015.
Las reacciones virulentas al rediseño de un logo muchas veces son parte de una cultura más amplia de rechazo en las redes sociales.
EL LOGO "CONSPIRADOR"
Pero algunos logos provocan más que una tormenta en Twitter. El diseño para los Olímpicos de Londres 2012 generó una protesta oficial de Irán que amenazó con boicotear los juegos si no se cambiaba.
Según Teherán, la forma irregular de los números realmente deletreaba la palabra "Zion", lo que representaba una velada conspiración proisraelí.
El logo también fue comparado a un personaje de la serie Los Simpson participando en un acto sexual, mientras que otros aseguraron que contenía elementos de una esvástica.
JACK, EL DESTRIPADOR
Otros logos deportivos son cuestionados directamente por su mal gusto o racismo.
Un equipo de béisbol canadiense generó controversia en 2012 cuando lanzó un nuevo nombre y mascota.
Con sede en Londres, Ontario, el London Rippers fue duramente criticado por trivializar al asesino en serie del siglo XIX Jack, el Destripador.
Y provocó una airada reacción de la directora ejecutiva de una organización local que ayuda a mujeres víctimas de abusos.
El equipo se defendió argumentando que cualquier conexión con el asesino no había sido intencional. Su gerente general, David Martin, indicó que el personaje en el logo era "Diamond Jack", un frustrado jugador de hockey.
"Es el Fantasma de la Ópera en el béisbol", argumentó Martin. "Es un personaje misterioso, un tanto inquieto". El equipo quedó desmantelado dos meses más tarde.
EL PROBLEMA CON LOS ABORÍGENES
El uso de nombres e imágenes de indígenas norteamericanos en el deporte también ha generado controversia en EE.UU.
Equipos como los Bravos de Atlanta han sido atacados por insensibilidad racial.
Ya ninguno de los equipos de baloncesto de la NBA usan mascotas de aborígenes, pero los Pieles Rojas de Washington, equipo de fútbol americano de la NFL, aún no han cambiado su nombre, ni eliminado su logo.
Sin embargo, ahora se enfrentan a una nueva ley en contra del uso de las mascotas "pieles rojas" en EE.UU.
Y posiblemente una de las más controversiales, el jefe Wahoo, fue reemplazada casi en su totalidad por la letra C sobre el uniforme de los Indios de Cleveland.
En 2014 el símbolo de cara roja fue eliminado como logo principal del equipo de béisbol, aunque sigue figurando en el uniforme de casa.
DOS LETRAS JUNTAS Y REVUELTAS
Otros diseños han causado ofensas con sus insinuaciones sexuales. Ciertas combinaciones de letras en sí mismas puedes ser lascivas como la "d" al lado de la "b", un hecho que no pasó desapercibido para la compañía de alimentos galesa Dirty Bird.
Con el argumento de que buscaba "cambiar la percepción del pollo frito", la empresa asombró a los clientes en Cardiff al lanzarlo en 2014.
LOGOS FÁLICOS
Cuando la página de internet B3ta organizó sus Premios a los Logos Fálicos, la compañía de salchichas checa Kostelecké Uzeniny quedó entre los primeros lugares.
En su página, describió su diseño como "un caballero elegante con pelo grasoso y corbata de rayas inclinado sobre un plato con salchichas Kostelec calientes y aromáticas, mientras saborea una de ellas".
La compañía cree que el logo –diseñado en los años 20– aun está acorde con su filosofía: "calidad en todas sus dimensiones, elegancia y disfrute de en la vida cotidiana".
PELOTERA
Pero algunas insinuaciones no son intencionales, e incluso los diseños más inocentes han sido fustigados por observadores de mente "cochina".
Cuando la página de alquileres Airbnb lanzó su nuevo logo en julio de 2014, desató todo un debate en la red social Tumblrs sobre qué parte de la anatomía humana representaba.
"¿Son unas pelotas? ¿Pelotas frente a una vagina?", se preguntó el blog de diseño y tecnología Gizmodo.
Airbnb argumentó que su 'Bélo' es "una expresión de lo que verdaderamente significa pertenecer a cualquier lugar", al incorporar un abrazo, un mapa y un corazón.
Y, según un observador, también el mentón de Peter Griifin, de la serie de TV Padre de Familia (Family Guy).
Tuesday, August 11, 2015
Cultura Qijia en Edad del Bronce en China: Arqueólogos descubren restos de una madre que murió protegiendo a su hijo de un terremoto
El hallazgo permite ver a la madre y el niño abrazados luego de un intento desesperado por salvarse del desastre.
F.A.A. 11 de agosto del 2015 / 13:08 Hrs
El hallazgo ocurrió en Lajia, en el noroeste de la provincia china de Qinghai, donde los arqueólogos se encontraban trabajando en un entierro a gran escala causado por el fuerte movimiento sísmico.
El descubrimiento muestra claramente los huesos de la madre arrodillada protegiendo al más pequeño, al parecer un niño.
Los restos óseos se encontraban en buen estado de conservación y pertenecen a la cultura Qijia de China, que existió entre los años 2200-1600 a.C..
La cultura Qijia fue descubierta en la década de 1920, y vivió en una época temprana de la Edad de Bronce, en las cercanías de la región superior del río Amarillo entre las provincias del norte y noroeste de China. Su estudio ha sido clave para descubrir el origen y desarrollo temprano de la civilización china.
Fuente: Mirror
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Thursday, April 23, 2015
Harvard Business Education in Cyberclassroomtv: The Rise of the Not-So-Experienced CEO
Giving and receiving advice are two key—but often overlooked—soft skills for both managers and their employees.
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Saturday, September 6, 2014
Los 100 años del poeta chileno Nicanor Parra: sus libros fundamentales
De los Poemas y Antipoemas a Hojas de Parra, la obra del escritor ofrece varias cumbres que renovaron la poesía.
por J. L. F. - 05/09/2014 - 12:42
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Todas sus inquietudes literarias parecieron canalizar en este libro, lanzado dos años después de su regreso al país luego de estudiar en EEUU e Inglaterra. Sus versos rebosaban ironía y rompieron el tono solemne de la poesía tradicional con un lenguaje directo y ágil, cotidiano y desenfadado:
Mi poesía puede perfectamente no conducir a ninguna parte:
[!Las risas de este libro son falsas!], argumentarán
mis detractores
Sus lágrimas, ¡artificiales!,
En vez de suspirar, en estas páginas se bosteza,
Se patalea como un niño de pecho,
El autor se da a entender a estornudos
Conforme: os invito a quemar vuestras naves,
Como los fenicios pretendo formarme mi propio alfabeto.
Hace pocos años, el propio Nicanor recordó así a su obra capital: "Yo no podía decir ni una frase. Y cuando publiqué Poemas y Antipoemas, empecé a recuperar la voz. Tuve la sensación de que accedí al reino del lenguaje".
El impacto fue fuerte, y ante la aparición de Poemas y Antipoemas, el crítico Federico Schopf expresó que "Los poemas se convierten en la prehistoria y comienzos de una nueva e irresistible lectura del mundo". Ganador por este libro del Premio Municipal de Literatura en 1955, Parra comenzó una serie de publicaciones que renovaron radicalmente el escenario literario del país. En La cueca larga (1958), usó su lenguaje poético en torno a los ritmos populares, y luego con Versos de salón (1962), expandió el estilo y preocupaciones de Poemas y Antipoemas para llevarlo aún más lejos en su búsqueda formal.
La cueca larga
Voy a cantarme una cueca
Más larga que sentimiento
Para que mi negra vea
Que a mí no me cuentan cuentos
Entre Versos de salón y Artefactos (1972), donde Parra lanza una serie nueva de antipoemas como tarjetas postales presentadas en una caja de cartón, el antipoeta publicó sus obras consideradas más importantes, como Canciones rusas (1967) y Obra gruesa (1969, un compendio de sus obras anteriores). Esta década, Parra la cierra con la obtención del Premio Nacional de Literatura. Con Artefactos, introduce lo que llamó el fragmento, una unidad donde el texto y lo poético se cruzan, y que es el símbolo más conocido de su estética personal. En estos años, la distancia de Parra con la izquierda artística y política se hizo insalvable.
En 1977 publica Sermones y prédicas del Cristo de Elqui, donde le pone voz poética a un predicador ambulante, visionario y charlatán, inspirado en el discurso del Cristo del Elqui. Luego vendrían Nuevos sermones y prédicas del Cristo de Elqui (1979), Chistes para desorientar a la poesía: Chistes parra desorientar a la policía (1983), Coplas de Navidad (1983), Poesía política (1983) y Hojas de Parra (1985).
Este último libro reúne textos escritos entre 1969 y 1985, que puede servir como ejemplo de su evolución como antipoeta, refelxionando sobre las problemáticas comunes del hombre contempráneo y el devenir político de esos años en el mundo.
No creo en la vía violenta
me gustaría creer en algo - pero no creo
creer es creer en Dios
lo único que yo hago
es encogerme de hombros
perdónenme la franqueza
no creo ni en la Vía Láctea
De este libro es el antipoema El hombre imaginario, uno de los más conocidos de su obra y que a su vez marca una distancia con el tono irónico y lenguaje coloquial que ha desarrollado. A la manera de Parra, es un poema de amor y de pérdida.
El hombre imaginario
vive en una mansión imaginaria
rodeada de arboles imaginarios
a la orilla de un río imaginario
De los muros que son imaginarios
penden antiguos cuadros imaginarios
irreparables grietas imaginarias
que representan hechos imaginarios
ocurridos en mundos imaginarios
en lugares y tiempos imaginarios.
Hojas de parra ha sido considerado una de las obras más importantes de Parra y un resumen adecuado de toda su trayectoria lírica. La reedición que Ediciones Diego Portales hizo del libro el 2013, hay un texto de Harold Bloom -el principal crítico literario de EEUU- que dice: "Nicanor Parra es, incuestionablemente, uno de los mejores poetas de Occidente".
ANUNCIOS
Universidad Católica de Chile, la mejor de Latinoamérica
El TEC de Monterrey adelante por primera vez a la UNAM en México en una lista que dominan las instituciones brasileñas
Exterior de la UNAM, en la Ciudad de México / LUCAS VALDECILLOS
La Universidad Pontificia Católica de Chile ocupa el primer lugar de la clasificación de las mejores universidades latinoamericanas que realiza la consultora británica Quacquarelli Symonds desde 2004 entre 400 centros educativos. La institución chilena adelanta a la Universidad de Sao Paulo, que esta vez ocupa el segundo lugar después de haber liderado la lista durante los tres años anteriores. Brasil, pese a no contar con la primera plaza, ofrece los mejores resultados de un país al colocar cinco facultades entre las 10 más punteras del continente.
La calidad de sus artículos científicos y de investigación, el impacto de su página web y el ratio positivo entre estudiante y facultad llevó a la Universidad Católica de Chile, con siete campus y más de 200.000 estudiantes, hasta el primer puesto. La Universidad de Sao Paulo, considerada hasta ahora la número uno, mantiene sus buenas calificaciones por el alto índice de productividad de sus investigaciones.
El rector de la universidad chilena, Ignacio Sánchez, se felicitó por el impulso que puede dar al país el que una institución local sea reconocida como la mejor de la región: "Creo que esta es una gran noticia para el país, es muy importante el efecto que este liderazgo puede tener en la atracción de profesores, estudiantes, investigaciones y proyectos para realizar en nuestro país, tanto en nuestra Universidad como en otras de gran calidad". En la página web de la UC, subrayó que "este camino de excelencia" debe servir para avanzar "en la inclusión que Chile necesita".
En cuanto a México, la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), una institución pública de gran historia y prestigio, descendió dos posiciones, hasta el número 8, y por primera vez fue superada por la facultad privada Tecnológico de Monterrey, que ocupa el séptimo lugar. Esta escuela nació en el norte del país pero con el paso de los años se fue extendiendo por todo el territorio nacional. El TEC está muy enfocado en las prácticas profesionales y en crear alumnos con espíritu emprendedor. México es el segundo país latinoamericano con más universidades en el ranking (47), solo superado por Brasil (50). Le siguen Argentina (34) y Chile (31).
La consultora que elabora la lista, Quacquarelli Symonds (QS), está especializada en temas de educación internacional. Toma en cuenta la reputación académica de las instituciones, la calidad de sus profesores, la relación de la facultad con el estudiante y el impacto que logran sus investigaciones. También pesan la influencia de sus contenidos en Internet, los resultados en los doctorados y el número de artículos publicados por cada miembro de la escuela. QS es una de las pioneras en la clasificación de universidades.
Brasil presenta los mejores resultados globales. Tras el segundo puesto de la Universidad de Sao Paulo, se encuentran la Universidade Estadual de Campinas y la Federal do Rio de Janeiro, en tercer y cuarto puesto respectivamente. La Universidad de Los Andes Colombia (5) y la Universidad de Chile (6) anteceden a las dos instituciones mexicanas, el TEC y la UNAM. La Universidad Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho ocupa la novena plaza. Y, con la misma puntuación, en el puesto 10 y 11, las universidades de Minas Gerais y Do Rio Grande Do Sul. Entre las 50 primeras, 17 son brasileñas.
Los que han elaborado el ranking destacan a Chile y Brasil por encima del resto de países. "Las universidades de México, Argentina y Colombia se destacan en áreas específicas pero actualmente no tienen la coherencia integral que poseen las principales instituciones de Brasil y Chile", explicó el jefe de investigación, Ben Sowter. Tras el estudio, Sowter considera que los altos índices de estudiantes por facultad son uno de los grandes males de las instituciones públicas de investigación del continente.
La Universidad de Buenos Aires (UBA) es la primera institución argentina que aparece en la lista. Concretamente en el lugar 19. Cae siete peldaños respecto al año pasado. Los investigadores consideran que esta sufre los mismos problemas que la UNAM de México, una relación estudiante-facultad comparativamente pobre y poco personal dedicado al doctorado. Tras ella aparece en el 20 la Universidad Austral, en el 21 la Universidad Nacional de La Plata y solo un puesto más abajo, en el 22, la Pontificia Católica de Argentina.
La calidad de sus artículos científicos y de investigación, el impacto de su página web y el ratio positivo entre estudiante y facultad llevó a la Universidad Católica de Chile, con siete campus y más de 200.000 estudiantes, hasta el primer puesto. La Universidad de Sao Paulo, considerada hasta ahora la número uno, mantiene sus buenas calificaciones por el alto índice de productividad de sus investigaciones.
El rector de la universidad chilena, Ignacio Sánchez, se felicitó por el impulso que puede dar al país el que una institución local sea reconocida como la mejor de la región: "Creo que esta es una gran noticia para el país, es muy importante el efecto que este liderazgo puede tener en la atracción de profesores, estudiantes, investigaciones y proyectos para realizar en nuestro país, tanto en nuestra Universidad como en otras de gran calidad". En la página web de la UC, subrayó que "este camino de excelencia" debe servir para avanzar "en la inclusión que Chile necesita".
En cuanto a México, la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), una institución pública de gran historia y prestigio, descendió dos posiciones, hasta el número 8, y por primera vez fue superada por la facultad privada Tecnológico de Monterrey, que ocupa el séptimo lugar. Esta escuela nació en el norte del país pero con el paso de los años se fue extendiendo por todo el territorio nacional. El TEC está muy enfocado en las prácticas profesionales y en crear alumnos con espíritu emprendedor. México es el segundo país latinoamericano con más universidades en el ranking (47), solo superado por Brasil (50). Le siguen Argentina (34) y Chile (31).
La consultora que elabora la lista, Quacquarelli Symonds (QS), está especializada en temas de educación internacional. Toma en cuenta la reputación académica de las instituciones, la calidad de sus profesores, la relación de la facultad con el estudiante y el impacto que logran sus investigaciones. También pesan la influencia de sus contenidos en Internet, los resultados en los doctorados y el número de artículos publicados por cada miembro de la escuela. QS es una de las pioneras en la clasificación de universidades.
Brasil presenta los mejores resultados globales. Tras el segundo puesto de la Universidad de Sao Paulo, se encuentran la Universidade Estadual de Campinas y la Federal do Rio de Janeiro, en tercer y cuarto puesto respectivamente. La Universidad de Los Andes Colombia (5) y la Universidad de Chile (6) anteceden a las dos instituciones mexicanas, el TEC y la UNAM. La Universidad Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho ocupa la novena plaza. Y, con la misma puntuación, en el puesto 10 y 11, las universidades de Minas Gerais y Do Rio Grande Do Sul. Entre las 50 primeras, 17 son brasileñas.
Los que han elaborado el ranking destacan a Chile y Brasil por encima del resto de países. "Las universidades de México, Argentina y Colombia se destacan en áreas específicas pero actualmente no tienen la coherencia integral que poseen las principales instituciones de Brasil y Chile", explicó el jefe de investigación, Ben Sowter. Tras el estudio, Sowter considera que los altos índices de estudiantes por facultad son uno de los grandes males de las instituciones públicas de investigación del continente.
La Universidad de Buenos Aires (UBA) es la primera institución argentina que aparece en la lista. Concretamente en el lugar 19. Cae siete peldaños respecto al año pasado. Los investigadores consideran que esta sufre los mismos problemas que la UNAM de México, una relación estudiante-facultad comparativamente pobre y poco personal dedicado al doctorado. Tras ella aparece en el 20 la Universidad Austral, en el 21 la Universidad Nacional de La Plata y solo un puesto más abajo, en el 22, la Pontificia Católica de Argentina.
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